论双语教育在传承与保护少数民族非物质文化遗产中的重要作用   总被引：2，自引：0，他引：2  

吴正彪 《民族教育研究》2010,(2):107-111

在人类口头与非物质文化遗产的传承和保护中,语言不仅是人们用来相互沟通的重要工具,也是用来体现一个族群的民族性的重要依据。因此,少数民族非物质文化遗产要得到科学的传承与保护,民、汉双语教育是一个必不可少的重要手段。本文认为,双语教育在确保非物质文化遗产传承中不但具有原真性意义,而且还为跨文化沟通提供了族际交流的语言条件。无论是在实现多民族语言保护和文化多样性传承方面,还是在构建＂美美与共＂的族际文化共享社会环境等方面,双语教育都在发挥着应有的重要作用。  相似文献   

国家建构和民族建构:内涵、特征及联系——以欧洲国家经验为例     

王建娥 《西北师大学报》2010,47(2)

现代民族国家的形成,包含了两个方面的建构过程:一个是国家领土和边界的形成和确立,国家法律制度和政治组织的建构;另一个是在国家疆域之内具有不同族裔文化背景差异的人口中间创造民族性和民族认同.这两个子过程彼此渗透不可分割,又有不同的内涵特征,在时间上也不同步.但是,人们往往忽视了这两个过程的区别和不同步.一个最常见的表现,就是重视革命、战争和政治运动这类短时段历史事件对国家建构所起到的摧枯拉朽、除旧布新的作用,忽视民族文化的养成和认同心理的培育的长时段的特征,把需要在历史长时段中完成的任务当作短期目标去追求,在当下的政治中采取了强制性的同化政策,从而引起多元社会的种族与文化的冲突.欧洲民族国家建构的历史,揭橥了民族的建构过程并不止于国家建立之时、更重要的工作是在国家建立之后这样一个事实,这些工作包括国家建构和民族建构过程中的疆域和行政资源的整合、国家制度法律建设、由国家发动的文化和社会整合与共同心理的塑造等.  相似文献   

城乡一体化学前教育体系构建的相关思考   总被引：1，自引：0，他引：1  

苗雪红 《常熟理工学院学报》2010,24(6):24-27

城乡一体化学前教育体系的构建是我国学前教育事业发展的新思路,它是我国城乡一体化发展战略在教育领域中的具体实践.论文论述了城乡一体化学前教育体系构建的意义,分析了我国学前教育体系发展的现状,并对城乡一体化学前教育体系构建的相关问题做了相应的思考.  相似文献   

文化的产业化与国家文化安全   总被引：1，自引：0，他引：1  

钱志中 《常熟理工学院学报》2010,(9)

国家间文化产业发展的严重失衡可能引致发展中国家的文化资源被侵蚀、意识形态被过滤、社会主流价值观被扭曲,文化贸易的单向度流通威胁着发展中国家的文化安全。当代文化产业的发展已成大势,国家需要重新评估文化安全风险,维护文化主权,以文化产业发展的主体地位构筑国家文化安全防火墙。当前,以文化产业、文化事业双轮驱动来维护国家文化安全,以文化综合竞争力提升国家文化软实力力,以国家政策引导文化市场是维护我国文化安全的战略选择。  相似文献   

高职院校“七位一体”学校文化建设模式探索     

孙爱芹 《青岛教育学院学报》2010,(6):14-18

高职院校要持续发展,人才培养是关键,文化育人是高质量人才培养的必然要求。以校企文化互动融通为主线,建设七种学校文化载体,探索适合高职院校文化建设的“七位一体”模式,是提升高职院校办学水平,实现高质量人才培养目标的必由之路。  相似文献   

晚清使西日记之为自传文献的考察     

尹德翔 《荆门职业技术学院学报》2010,25(8):7-11

晚清使西日记是包含自传成分的私人文献。中国人的民族和文化身份是使西日记的基本叙述支点,但不同作者由于个性不同,其自我塑造与一般观点在日记中亦颇不一致。使西日记作为自传文献,其不足主要在于自叙性较差,但从另一方面说,这些记述比之于同时代西方人对自己中国经历的叙述,更为客观,亦更多善意。  相似文献   

英汉习语的文化内涵与翻译     

邓芳 《荆门职业技术学院学报》2010,25(4):52-56

习语是语言的精华,它包含着大量的文化特征和文化背景,具有浓重的民族特色。习语翻译要处理好语言与文化的关系,文章在探讨英汉习语的文化内涵的基础上阐述了英汉习语翻译过程中所采用的具体策略。  相似文献   

浅谈图书馆文化功能     

王晓华 《十堰职业技术学院学报》2010,23(4):104-106

图书馆的文化功能是从图书馆诞生之日就有的,也是图书馆的传统与本色。新时期,图书馆的文化功能有了新的延伸,这是社会的要求与读者的需要。文章探讨了图书馆文化功能的内涵,揭示了图书馆文化功能的特征,总结得出图书馆的六个重要功能,即教育引导功能、信息喷发功能、学习知识功能、知识积累功能、休闲娱乐功能、开发智力功能。  相似文献   

时代呼唤大手笔     

宋俊岭 《海淀走读大学学报》2010,(2):1-7

工业文明衰落、生态文明萌起已成为全球性主题,芒福德即此大潮最早的推动者。生态文明实质上是农业文明更高层次的自我复归。这种全球化背景中农业文化面临全面更新换代的任务。本译序结合芒福德学说要点和价值,讨论了中华文化更新的必要。美国系宗教理想政治化的产物,中华国家制度系家元宗法秩序的政治现实。人类发现新大陆和美洲冒险开发的意义不在于追求物质财富,而在于文化创新。美国是多种文化潮流融汇的产物,包括：中世纪神权中心瓦解,理性主义出现,宗教意义由戒律约束升为美德追求,启蒙运动发展和科学技术时代来临。既担当工业化前锋,又继承与反叛欧洲旧传统,这些要素决定了美国文化的双重性与生命力。中华文化中辩证逻辑发展超前而形式逻辑相对滞后,且习用辩证逻辑替代形式逻辑解释世界,以经验手段替代实验手段操作社会。辩证逻辑注重总体整合,形式逻辑注重局部剖析。前者重归纳,求终局合意;后者重分析,求程序合理。可见,东西方文化从胚胎期已各择道路。当此全球文化转型时代,正应观察两种文化如何及能否殊途同归;更应思考儒释道三教合一文化传统更新的必要与可能。  相似文献   

幽默中的语境解读     

谢仙花 《宜宾师范高等专科学校学报》2010,(4):94-96

幽默的产生和理解都对语境具有不可或缺的依赖性。语言语境中语言层面的语音、语义、句法等因素,情景语境中的人物、时间、地点及相应的认知推理过程等因素,以及社会文化语境中的文化背景知识、价值观等因素,它们互相交织,构成整体,对幽默的产生和理解具有决定和制约作用。  相似文献